Rosenkranz – Templeroffenbarung
Die 3S-Formel im Zeitalter der Künstlichen Intelligenz
Ein Klimafonds für Gerechtigkeit, Schöpfung und Mission
Vorwort
Am 25. Mai 2026 wurde die Enzyklika Magnifica Humanitas von Papst Leo XIV. veröffentlicht. Sie markiert einen theologisch und gesellschaftlich bedeutsamen Wendepunkt in der Auseinandersetzung mit den Herausforderungen der Künstlichen Intelligenz.1
1. Die Vision: Die 3S-Formel
Die biblische Grundlage des Projekts bildet die Überzeugung, dass jede christliche Gemeinschaft berufen ist, in einem dreifachen Prozess zu wachsen: Selbstverwaltung – Selbstausbreitung – Selbstversorgung. Diese 3S-Formel ist keine neu erfundene Managementstrategie, sondern entspricht der inneren Dynamik des Leibes Christi (vgl. Eph 4,11–16).
2. Magnifica Humanitas – Die Würde des Menschen im Zeitalter der KI
Die Enzyklika ruft in eindringlicher Weise dazu auf, die menschliche Würde nicht unter die Bedingungen technischer Effizienz zu stellen. Künstliche Intelligenz wird darin ausdrücklich als Dienerin des Menschen bestimmt, nicht als dessen Ersatz oder Herr.
„Die Würde des Menschen ist nicht verhandelbar. Technik, die den Menschen zum Mittel degradiert, widerspricht dem Plan des Schöpfers.“
— Magnifica Humanitas, Nr. 12
3. Technische und ethische Grundlagen
Das Modell kombiniert ein dezentrales Token-System mit dem Prinzip der Emergent Spiral Governance. Zentrales Element ist ein Klimafonds, dessen Erträge nach einem festgelegten Schlüssel verteilt werden.
| Verteilung der Erträge | Anteil |
|---|---|
| Selbstversorgung der Gemeinden | 40 % |
| Selbstausbreitung (Mission) | 20 % |
| Rosary University | 15 % |
| Technik & KI-Entwicklung | 10 % |
| Zehnter (UNFCCC + Gründer) | 10 % |
| Verwaltung | 5 % |
4. Theologische Einordnung: Imago Dei und Schöpfungsverantwortung
Die theologische Tragweite des Vorhabens liegt in der konsequenten Anwendung des Imago Dei-Gedankens (Gen 1,26–27). Der Mensch ist nicht nur Adressat göttlicher Zuwendung, sondern auch berufen, in seiner geschöpflichen Verantwortung aktiv zu werden – auch und gerade im Umgang mit neuen Technologien.
Anmerkungen
1 Vgl. die ausführliche Behandlung der Enzyklika in Logos Max unter „Factbook: Magnifica Humanitas“ sowie die Verknüpfung mit Laudato Si’ (2015) und Fratelli Tutti (2020).
2 Zur biblischen Fundierung der 3S-Formel siehe insbesondere Apg 2,42–47 und 2 Kor 8,1–15.


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